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    哲学家只是热爱智慧的人，而且也不是真的具有智慧。

    苏格拉底对话录是一系列由柏拉图和色诺芬所写的对话记载。记载了苏格拉底与其他当代人物的对话、或是苏格拉底与他的学生之间进行的讨论。

    在对话录裡，学习似乎是一种回忆的过程。

    ，这句话原是刻在德尔菲(delphi)神坛上，苏格拉底把它当做自己的哲学方法，他常在街头及市场与人聊天，从一些简单的日常生活中常用的语句开始，一直往后追问探索，深入一个字的原义，一步步的迫使对方承认自己的无知。

    知道了自己的无知之后，才算是真的「认识了自己」，这也才是最高的知识。

    苏格拉底要人们跳离日常生活中的思考模式，进一步地了解自己思想的质。

    人活著如果只是為了日常生活中的一切，那麼人已失去了他独特的天赋。因為人身是会思考的，但自己所认為的、看到、听到，甚至於先前所发生的，都不一定是自己想像中的样子，除非人能更深切地了解自己。

    苏格拉底喜欢与别人谈话，并迫使对方承认自己无知，在对方真正承认自己无知之后，也等於真正準备好去接受正确知识，这时他就开始带领对方进行「概念的追求」。

    他认為在日常生活中，遇见的都是单独的、个别的东西，但我们有一种能力，把这些类似的东西用一种名词去概括它。

    也就抽出他们的共同概念，这种概念即是一种「共相」。有了这种的共相的概念后，以后再遇到类似的，没有见过的事物，也会用这种这种概念去概括他。

    苏格拉底认為这种「共相」的发现，是哲学分析、综合工作中最基的法，否则思想根无法成立。

    再者，因為有这种思想歷程，虽然在脑裡的知识是共相、普遍的，外在世界存在的东西是个别的、单独的，但我们可以在言谈思想之中，用我们的思想与外界相通，因為人类思想中原就有这种分门别类的能力。      笔趣阁手机端    http://m.biquwu.cc


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