第153章 杀人屠马-《岳飞再世,武穆称雄》


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    宋徽宗崇宁四年二月十六,岳飞两周岁的第二天,子时初三刻,现代时夜间十一点五十三分。

    看热闹的岳飞,一边看一边给他们评价上方的是非优劣,同时还觉得自己真的做到了客观公正。

    岳飞评价的客观性,来自于他的立场。

    虽然于情于理,他是神农一边的,可是这评价又是能给他们增加筹码让他们胜利。

    胜利是他们自己取得的,完全凭借自己的本事。

    那种胜负是以他们的生命为代价给岳飞作见证的,岳飞不能改变。

    岳飞的性格,能把那人厉害的评价给一个死人吗?

    还有公正,来自岳飞准确的目光,这是在技术细节上特别门清,才能做到的。

    岳飞给他们一个公正的评价,目的是自己可以借鉴,如果他的评价失去了准确性,那就不是借鉴吗,而是误人子弟了。

    那样的话,他费了半天劲儿秉烛夜读书,岂不都是枉然?

    不过,岳飞也是很惋惜。

    那些小猪头怪,就是那个猪头怪国王的儿子,死就死了,遇到神农首下的大将,也算自得其所,但是,那些龙马,如此厉害,干嘛不保留下来,发展骑兵?

    在岳飞看来,那些龙马,超过史上所有的名马,什么赤兔、骅骝、千里,在它们面前,都是耗子又一般,根本上不了台面。

    弄的岳飞腹诽不已,这种神勇的八骏,后世都没有再现,不但成群结队的没有,零星的呈现也没有,这岂不是直接影响了我岳飞戎马一生的质量?

    戎马一生,一匹举世无匹的宝马良驹岂能或缺?

    如果没有,肯定就是神农的责任,他竟然没有给我岳飞留下那种龙马。

    这个念头在岳飞脑海中碎碎念有好几分钟,才缓过劲儿来。

    闹不好在这件事情上,是神农对吗,我岳飞错。

    那种马虽然神勇,可是明显是一种杂交一种,已经混杂,不纯净了。

    听他们的名字,可见一二。

    它们可是一水儿的叫龙马的。

    龙马龙马,非龙非马,亦龙亦马,又龙又马,这名字一听就不正经。

    神农本来是一本正经的人,不让容忍各种东西掺杂混乱,力图保护各种物种的纯正。

    他们保持了这种心态还有维护物种的秩序,尚且不能彻底解决问题;设若他们带头复杂,传到后代不远,不久的未来,可能还等不到殷受写笔记的时候,就分不清各种生物的种类了。

    果然,岳飞的这种担心,殷受都注意到了。

    殷受这家伙对人的认识和对待实在一无是处,但是对那些牲畜的识别和对待就高明多了。

    大概也是因为它们更简单一些,不用勾心斗角。

    也不对,殷受丢了王位以后,安静读书写作,对人的认识和对待改善了很多,所以对那些龙马的看法,对神农那样肆无忌惮地杀马,就有了不同的思考和看法。

    大略说来,殷受的观点就是那些龙马的性能太反常,超出了正常马很多,已经出了马的范围,纯粹就是妖怪,不该让它们继续存在下去。

    也就是说,他和神农的观点一样。

    既然两个厉害的家伙都这样说,岳飞从善如流,也就不纠结那些龙马的命运了。

    因为他估计即使神农留下一些,到了殷受的年代,也给杀光了。

    接下来,岳飞平心静意,好好看书,也就是好好看书中的描绘,看神农如何杀人屠马。

    那个第三位出战的姬豹,手段狠辣,就是将杀第一个家伙第二家伙同样的一套程序重演,丝毫不在走样的,只是铜耜变小,几乎不见踪影,看起来杀人杀马,更加诡异,令人胆战心惊。

    龙加鼻骑乘的那匹“绝地凌空”,哪怕再神俊,遇到不可抗拒的力量,还是避免不了脑袋开瓢。

    脑袋没有了,再也不能神勇,哪怕一个最笨拙的小动作也难以为继。

    那段神俊的马身,也是和前两匹龙驹一样跌落尘埃,化成肉泥归于尘土。

    猪身人面国王精心收集名闻遐迩的八骏之一“绝地凌空”,就此被姬豹略施小计,一耜下去,立刻绝命,化为乌有。

    其余的猪头怪国王的儿子,也不知道是悍勇异常,还是脑袋一根筋,已经看到出来一个死一个,谁再出来也是同样得的命运无法幸免,却没有丝毫犹豫。
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