第(3/3)页

    “观居士这打坐运力之法，有几分两禅寺的影子，敢问施主可是龙树僧人的俗家弟子？”

    洞内白衣女子在看到叶仙衣衫干了后就有所疑惑，自西域而来的时候，她曾在路上遇到一位比自己年长几岁的白衣和尚，见对方气质不凡，便前去主动交谈论佛，而后从未在佛学辩难上输过的她竟是输于那人。

    随后两人互问根底，女子才知那个白衣僧是龙树僧人之徒，而洞内这个带一白鹤之人，身穿僧衣与那白衣僧人无二，打坐行功的路数又与山上记载的两禅寺功法相似，故她实在不忍好奇出言去问。

    叶仙睁眼，看向白衣女子，他打坐行功的路数是得自千佛殿中的足印彩绘，于疗伤安稳气机上别有奇效，没想到，这个随便在南唐境内遇到的女子，竟是能从自己打坐时观看出自己几分运力法门。

    “我在两禅寺住过一段时间，不是龙树僧人的弟子。”

    女子点头哦了一声，本是准备继续沉默等雨停，又觉得自己刚刚出言问人根底没报自己家门，有些失礼，又道：“在下来自烂陀山，法号六珠。”

    烂陀山行走天下的苦行僧数不胜数，那些居于佛寺中的佛徒有时也会下山寻找缘分，走的是天下，故也不像两禅寺的和尚们无论什么时候都自称贫僧、小僧，身在江湖，他们往往是以江湖中人的身份来自称的。

    听到女子自称六珠，叶仙再次看向女子，也下意识去仔细打量对方的境界，说道：“听说烂陀山有立地成佛之法，又有两佛之说，看阁下这身气机，修的是两佛其一，如今不在山中在世间，是寻那心动之缘？”

    白衣观音微笑点头，说道：“居士说的不错，但有一句话说的不太对，其实烂陀山从无立地成佛之法，只不过是因早年一位自极西之地而来的佛徒上山求佛，他本就佛学高深，在烂陀山一观大乘佛经，便有了佛门常说的大顿悟，醒来之后，才一步成佛。”


    第(3/3)页