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    叶仙在上一个世界练武时，对于易经内容涉及不浅，看着这门冠绝天下的凌波微步倒不是一头雾水，且他武学造诣早在未穿越时就可称宗师，与天山童姥论武之后已然不乏对逍遥派武学的了解，便是照着帛卷上记载的步法，在湖畔走去，一蹴而就。

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    次日，叶仙顺着湖下石室联通着外界的通道离开了无量山，回到无量山外的村庄，取了白马，继续向着大理国都赶路。

    在得到北冥神功之后，他忽然想到一种可能。

    大理段氏，除去坐拥大理一国之外，还在江湖中颇有盛名，而如今的段家皇族只有段誉一人可继大理正统，若当皇帝，以着他们段家规矩，没有武功是万万不成，而段誉从小就对练武反感，长大成人之后，除了通晓经脉穴位，其余一概不成，还不如一个江湖末流，错过了正是黄金的习武年龄。

    自己取了北冥神功，他日后的结局自然被更改，若自己以修习速度成见长的北冥神功与段氏去换六脉神剑，点明此功可让段誉在短时间内成为高手，再将北冥神功还在段誉手中，应当比日后鸠摩智以少林武功换六脉神剑被拒的可能性大。

    走过一座吊桥，吊桥的尽头有一座草棚，草棚外吊着面写有“酒”字的旗帜，叶仙摇了摇腰上的黄皮葫芦，发现当中的酒不够自己喝上几口，索性就下马拉着缰绳往草棚那里走去。

    只是在临到草棚前一丈的时候，白马却说什么也不肯走了，叶仙硬了拉了几下，白马竟还跺了几下蹄子，又往后退了几步，叶仙疑惑，松开缰绳走在草棚正侧，抬眼望去。

    草棚中有四人，一人身体畸形带着面具，手中持有短杖拐棍侧靠在草棚内的矮桌边；一人身材短小，但脑袋大的异乎寻常，加上一双极小的眼睛，光看着就让人胆寒；一人身形清癯，穿着一身长衫，在他身前，还绑着一个黑衣面纱女子，正是与叶仙有过一面之缘的木婉清。

    除了木碗清，剩余三人，看着他们行头应就是四大恶人中老大恶贯满盈，老三南海鳄神，以及无恶不做的老四云中鹤了。
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