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    巫族怕是会倾尽全力，再造就一位祖巫出来，重现十二都天神煞大阵。虽然这重现的十二都天神煞大阵，无法与之前十二祖巫所布大阵的真正威能相比，但想来也是非同小可。

    上古天庭的一方，仍是压力巨大。

    但这也给了上古天庭喘息之机，此番妖皇帝俊与东皇太一等大能传法，也是想要从这些大罗金仙级别的妖帅之中，造就一些准圣出来！

    这些大罗金仙级别的妖帅，有的也曾前往紫霄宫听讲，得传斩三尸法门，却不得其门而入。

    有的甚至没有前往紫霄宫听过讲，乃是后来成就大罗金仙的，自然不通宵斩三尸法门。

    此番妖皇帝俊、东皇太一、妖师鲲鹏、妖圣伏羲等四位准圣大能讲法，便是传授、讲解如此无上法门，希望这些上古天庭的大罗金仙，能够有所收获。

    若是多出几位准圣强者，便能在日后的巫妖二族的争斗中，多占些上风！

    唐修便在这些大罗金仙境界的妖帅之中，而且听讲的十分认真。

    所谓斩三尸法门，乃是斩掉自己的善尸、恶尸和自身尸，也就是各种执念。

    斩执念时可将执念寄托在诸般先天灵宝上，斩出化身，法力广大无边，佛家也可寄托于自身修炼的法相金身之上，也是威力无穷，不过比起寄托于先天灵宝却是逊色几分了。

    三尸斩尽后，就是大寂灭境界，接着三尸合一，化身与本体彻底融合不分彼此，此时可以身化亿万，直证混元大道！

    实际上，大罗金仙境界的强者，只需修炼到大罗金仙后期，便可以尝试斩尸。而一些大罗金仙无法斩尸成功，法力修为日积月累之下，才有了后面的大罗金仙顶峰的又一个小境界。

    也即是说，唐修而今修炼到大罗金仙后期，已然可以尝试斩尸！

    而斩尸需要先天灵宝，或是强悍本体，或是佛家自身修炼的法相金身等等。

    唐修拥有先天灵宝五灵珠，便可以斩尸！其余的中品先天灵宝日月棍，以及中下品的先天灵宝焚天葫，却不是首选。

    因为斩尸成就准圣之后的法力修为，与斩尸所用的先天灵宝，或是自身本体，或是自身修炼的法相金身等等，有着直接的关联！

    自然是先天灵宝品阶越高，自身本体越是强悍，或是修炼出来的法相金身越是强大，斩尸成就准圣之后的法力修为，也便越为深厚！
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