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    第五百九四章无路可退（感谢盟主书```我的最爱

    第二代是辛亥年间的天桥艺人，分别让蛤蟆教书的老头儿、表演滑稽二簧的老云里飞、装扮奇特的花狗熊、耍中幡的王小辫、三指断石的傻王、耍金钟的、数来宝的曹麻子、耍狗熊顶碗的程傻子。

    第三代为云里飞、大金牙、大兵黄、焦德海、沈三、赛活驴、拐子顶砖、蹭油的。

    除了这些顶尖的怪人民间艺术家之外，还有无数为民间艺术，为民间娱乐，为那个动荡的时代努力活着的华夏底层民众一样的人民。

    他们的存在，让底层民众的生活多了一丝欢笑，也为那段颠簸的时代带来一丝心酸和嬉笑，更直接的反应了属于华夏底层人民的生活状态与取向。

    也为华夏民俗文化，创造了无与伦比的辉煌历史和珍贵的文献资料。

    西方的街头文化最近几年极其受到追捧，之前在格莱美领教的HIPHOP，街舞，还有那些街头涂鸦等文化，全部都是街头文化，那时王耀就想到了华夏的街头文化。

    不正是以天桥艺人为首的这些文化吗？

    但凡街头文化，只有一个共性，那就是接地气，属于底层人民的娱乐文化，既不进皇宫，也步入剧院，就在街头产生的文化，是无需大量金钱就能享受的，淳朴的，最赤果果的，最自然，最自由，最让人轻松的文化。

    相声也好，杂耍也罢，拉洋片，扮怪相，驯兽等，难道不是属于华夏的街头文化？

    为何西方那些街头文化传入，就受到年轻人的吹捧，仿佛无比高雅时尚的存在，而本质相同没有任何差异的华夏街头文化，却成为了被嫌弃，被骂落后的东西。

    如果说华夏这些街头文化是糟粕，那么同理本质一样的西方街头文化，也同样是糟粕，不会高雅丝毫。

    王耀知道，这背后就是强烈的文化自卑，以及对本民族文化不认同造成的‘文化差异对待’。
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