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    鉴于这个时代的交通问题，路途上的安全问题，所以那些学生在京城通过了深秋的省试后也不会回乡，会继续留在京中，等候年末的殿试。

    是的此番就是大比之年。殿试结束后，就会进行各种统筹安排，批卷，选拔，然后在明年开春前放榜，那就是大宋最为隆重的礼节：东华门唱名。

    那个时候有人欢喜有人哭。

    然后也会出现大宋奇观榜下捉女婿，但凡被念名字的，甭管他是不是长的周正，就有一群媒婆去逮过来说“小伙子骨骼惊奇我有一门亲事介绍”。

    这就是所谓的大宋的官本位制度。考起就有官，有官，就有一切。

    当然这些制度在北宋早期最单纯，那真是一种荣耀，大家会一起维护这种荣耀。

    不过越靠近南宋，这些事上的铜臭就越严重。为什么呢，因为越靠近南宋，士大夫的规矩就越被践踏，士大夫的界限也越模糊。皆因财政全面枯竭，从皇帝到朝廷，都有谈价格卖官的习惯。

    所以到达北宋末期时候，“进士”血统论在慢慢的减弱，加上外部局势紧张，许多的武臣，太监，也可以登入庙堂。这里指的庙堂是“体制”。

    于是老赵定下的文臣将兵的策略开始被颠覆，不但采用了武臣做主，将领出生的人知州甚至知府的例子也比比皆是。那个时就是官本位的极致，一切都是可以卖的。官位，甚至出家人的度牒，也都几乎形成了“期货市场”，开始卖指标。

    这是政治**、缺钱的最直观体现。总之没有钱的时候，什么幺蛾子都会出现。

    时静杰还没有进京，他是太学生，已经参加过礼部的省试，只要等着殿试就行。目下在北1京的李纲也如出一辙……

    既然决定了要走，高方平专门请了胡市来喝茶。进行着离开江州前的最后交代。

    “小高相公，老朽犯了什么罪，何况抓我来喝茶！”胡市被虎头卫带进来的时候大声道。

    兴许是虎头卫在“请”他的过程过于粗暴了些，以至于有了这样的误会。但是看到他胡先生的态度后，高方平连解释也都懒得了，只是抬起茶碗喝了一口，在心里思考着开场白。

    胡市再次大声道：“老朽问你话，欲加之罪，你总得有个由头。没听到老朽的提问吗？”

    高方平皱了一下眉头道：“听到了，你声音够大的，我听到了。”

    胡市道：“那就给我个理由，何故抓我？”

    高方平就恼火了，拍桌子道：“理由老子不正在想吗，你吵什么吵。”
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