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    高方平点头道：“既然是两难，我也想多了。其实拍脑袋就可以解决。现在是民风思想更重要，没有一个彻底安全稳定适合的环境，所建立在上面的一切东西都是有隐患的，楼盖的越高，越需要地基扎实。否则将来要硬着6，要撤除那摩天危楼，将付出更大代价。我爷爷经历过虽然穷，却夜不闭户的时代，与此同时他也经历过吃饱了却没有安全感的时代，那时举国上下全是车费路霸，出远门坐火车几乎必被偷抢，官府官僚不作为，孩子上学下学路上需要接送，否则必然被小混混搜身，那是全然没有安全感的一个时代。那样的生活卢俊义们或许喜欢，因为他们不会被拔毛不会被欺负，打死了人、非礼了妇女还不容易被官僚追究，但是弱者呢？其实我也不确定是否大多数穷人愿意要安全感还是物质。但是在这里，我只能简单的帮他们决定了。”

    尽管梁红英听不懂他说的什么，不过说了这句后，高方平舒缓了下来，提笔签署了对摩尼教四个狂热信徒的判决：斩立决。

    然后打个哈欠洗洗睡……

    大水依旧未退，现在还没有真正成为大灾，但是形式不容乐观。

    鉴于此，高方平紧急布大观二年江州州衙第四号令：全面动员，全民服役，全民战争。分批次，三班倒，五十岁以下十二岁以上者，不论男女，一律开赴河道第一线，在官府的带领下救灾。

    附带政令：危急存亡之秋，江州再次进入紧急状态，基于紧急状态原则，摩尼教私刑烧死无辜者一案，涉案四个主犯斩立决，无需秋后。一十九名从犯涉及知情不报，见死不救等等罪名，念其知错且有认罪态度，免其死刑，配一千里至三千里不等，十年至二十年不得返乡不等。

    附带政令二：大灾之际通常有大妖，为江州安全计，为保护服役百姓留在家中的孩子和老人计，再次期间一但奸犯科者，不论盗一针抢一线，视为国难才吃人血馒头，皆以叛国罪论处！

    附带政令三：

    一切安全部队、治安部队，严禁参与救灾，一律处于“防御”状态。高方平的理论基础是：军伍只是少数派，于此时不挥决定作用，所以其唯一职责就是防御，保证一线救灾人员的子女、父母、以及一切财产安全。坚决打击再此期间之一切不安定、拖后腿行为。

    一切百姓，孩子，妇女，半老人参与救灾。文人秀才，取消免役特权参与。除武装部队、除十二岁以下五十岁以上者，皆为救灾之一线主战力量，不许有后顾之忧，全力以赴参与抗击天灾。

    自天子庙峡谷雷霆震江南后，一改对摩尼教退让，强势铁腕判处江州列严重私刑涉案者死刑后，高方平之威望基本到达巅峰。目下的政策一出，江州出现五百年难见的奇景，人人响应，满山遍野都是人。

    当时郓城的三万军民抗灾真的弱爆了，现在是江州各处河道至山林，滂沱大雨间近五十万人犹如蚂蚁移山一样在劳作。

    所不同的是吃一亏长一智，在郓城大灾期间，高方平的拍脑袋政策，险些就跪在了吴用的手里。

    聪明人肯定会犯错的，唯一不同的是作为一个圣斗士，不能犯同样的错误过一次。不能把所有的决策建立在运气基础上，脑子可以永远聪明但是运气不会永远好。所以通过拍脑袋计算后，这次高方平现武装部队参与其实没必要，真正的力量就是人民战争，武装部队在后方给予他们底气就行。
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