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    这个工作高方平早就想开展了，当时对大家说“我在江州的路很快就会走完，想回京从事教育事业”，其实是高方平的心里话。教育黄金一代对于大宋的意义，远比在江南杀方腊的信徒重要的多。

    但是鬼使神差的、现在又留在了江州任上，于是只有在这里开始实践这些工作了。

    谁说高方平不是文人的，高方平觉得自己比大宋所有人都要文人些，小高在这篇呕心沥血的策论中，对当下的世道进行了深入浅出的批判、剖析，且很猥琐的植入了大量的唯物理念，打算从根子上，一举怼死那些盘踞全国的恶势力。

    解放思想才是战略武器。才是根治的方式。否则杀了一个方腊，妈的十个方天定就站起来了，干掉十个方天定，一百个方大明又站起来了。

    “家国天下，家国天下。这句人人说得比本官溜，开口闭口都在提及，相反让我高方平显得有些落伍。”

    高方平坐在高堂上，面对来自各县新组建的公务员队伍侃侃而谈道，“但是包括你张绵成在内的人，我就要问了，你们中间，到底有多少人读懂了国家天下四个字的含义？”

    人人不明觉厉。

    高方平敲击着桌面道：“不懂不要紧，让你们来就是领悟本官之精神，但凡开会要带脑子，一但听懂了我说的，要行动，重要的说三遍，我自始至终只有一个要求就是做事，一定要深入基层。什么叫深入基层，就是像我召集你们一样，去召集你管理的那群百姓，把你的想法告诉他们，与此同时要知道他们的想法。想法想法想法，要大家知道想法。这是思想，家国天下就是家思想，家和国是基调，中间不容许任何‘教’的概念。”

    顿了顿高方平道：“大道理你们这些棒槌不懂，但你们一定要知道，家和国之间如果出现教，就是对皇权的挑战。”

    “那么，什么情况下会出现教的概念呢？”张绵成文绉绉的提问。

    高方平拿起了他治下私刑泛滥的文书砸了过去道：“出现私刑即是教。妈的关胜和鲁达这两傻子听不懂可以原谅，你苦读十几年圣贤书，读狗脑子里去了，读的多有个毛用，好读书不求甚解，说的就是你这号。”

    关胜和鲁达面面相视，郁闷的寻思：为啥老子们两个总被拿出来说事，咱们招谁惹谁了？

    “请明府解释，为何私刑即是教？”张绵成又尴尬的问。

    高方平道：“一个你治下的婆娘，被宗族长老沉塘了，然而你不管。那么我就问了，被沉塘婆娘那哭红了眼睛的儿子他怎么想？他小小的心灵会觉得，族里的长者权利比官府大，官府不能决定他生死而族长可以，那么你猜他长大了听谁的？如果族长听了某妖人的话造反，你猜那个自小心里有阴影的孩子是来官府报信呢，还是劝说族长？亦或是干脆不说话，跟着族长造反？”

    这么一说人人色变，别说张绵成，就连那些大字不认识几个的差人和军人也听懂了。想不到一个大家都放纵的私刑，却会引申出这么严重的问题来。一但家族的权利大到架空官府的地步，也的确，换谁谁都听族长的、不听他张绵成的了。因为张绵成在和稀泥，而宗族、教派却在杀人。
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