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    近代王国维的中说:「元代曲家，自明以来，称关、马、郑、白，然以其年代及造诣论之，寧称关、白、马、郑為妥也。关汉卿一空倚傍，自铸伟词，而其言曲尽人情，字字本色，故当為元人第一。」

    另外，明初贾仲明為马致远作的弔词中又有「共庾、白、关老齐眉」的说法，庾是指庾吉甫。这些说法表明，元曲四大家的概念是逐渐形成的。

    至於今日习见之「关马郑白」简称，其排名关為第一大抵无议，但马郑白之排行则歷来诸多争议。

    据来自台湾东吴大学之校园传说，「关马郑白」之排行实无高低优劣之意义，纯為依「平上去入」排序耳。关汉卿代表作，马致远代表作。

    天净沙、秋思─马致远。天净沙又名。

    枯籐老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

    马致远字千里，号东篱。其作品多写神仙道化，故有“马神仙”之称。

    曲词豪放洒脱，散曲成就尤為世人推崇。现存小令百多首，套数二十三套。其中套数被誉為“万中无一”。

    越调：元曲宫调之一。天净沙：曲牌的名字，相当於宋词中的词牌。秋思：这首曲的题目。

    这首“天净沙﹒秋思”被称為“秋思之祖”，是元曲中最广為传诵和称道的作品。昏鸦：黄昏时候的乌鸦。

    时已深秋。一个远离故乡的游子，骑著一匹瘦马，在那萧瑟的秋风裡，走在一条荒凉的古道上。

    缠绕著枯籐的老树上，已经有黄昏时栖息的乌鸦。一条溪水从小桥下流过，桥对面便有居住的人家。

    夕阳渐渐西沉，天快黑了，风更凉了。游子却还要骑著疲惫的瘦马，一颠一簸地漂泊天涯。此情此景，怎不叫他愁肠万断啊！

    游子思乡是自古以来诗人笔下一个永恆的主题。但此曲中之游子，到底要向何处去？游子断肠，但未明言思家。这是此曲与其它游子思乡名作的区别！

    其实，世人思家，是灵hun深处寻觅生命本源的冲动在人这一层次的反应。

    作者喜欢写神仙道化作品，它们正好描述了人们寻觅生命本源的具体过程，而作者在自己的现实生活中也是一个生命本源的追寻者。

    作者是在通过极其巧妙的形象思维，表现自己对生命本源不辞千辛万苦的不懈追求。

    作者有“马神仙”的称号。料想他不虚此名，在去官归隐之后，终於找到了自己真正的家，再也用不著在自己的生命回归路程中骑著瘦马、漂泊天涯！

    徐再思曾作一曲，曲曰：忘情雨笠烟蓑，知心牧唱樵歌。明月清风共我，閒人三个，从他今古消磨。

    汤武也作过数首同曲名的调子，其曰：近山近水人家，带烟带雨桑麻，当役当差县衙。一梨两耙，自耕自种生涯。rs！。      笔趣阁手机端    http://m.biquwu.cc


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