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    孙武（前545-前470年），孙氏，名武。字长卿。后人尊称其為孙子、兵圣。中国古代著名军事家，今日在山东、江苏苏州等地尚有祀奉孙武的庙宇兵圣庙。

    孙武年轻时阅读古代军事典籍，了解黄帝战胜四帝的作战经验以及古代名相伊尹、姜尚、管仲的用兵策略。

    约公元前517年，孙武因不堪齐国攻争频仍，於是离开故乡千乘。南下吴国，并在吴国结识了因避难而来的伍子胥，自此成為莫逆之交。

    被尊為世界第一兵书、兵学圣典、兵学经典之首，被定為武学的教范。

    公元前515年，闔閭刺杀吴王僚而即位，孙武意识到闔閭是有為之主，因此便在公元前512年。请伍子胥引荐，献上其所著十三篇。

    吴王闔閭阅后大為赏识，但却因為孙武只是一介草民，对其能力半信半疑。因此便要孙武即场展现其练兵之法给他看，以确定孙武的才能。

    中记载，吴王故意考验孙武，挑选了180名宫女接受孙武训练。并由两名爱妃负责卒长之职。

    刚开始，纵使孙武三令五申重復表明会执行军法。眾宫女皆不理孙武的号令，於是孙武便将作為卒长的两名吴王爱妃斩首，即使吴王阻止亦不理会。

    於是眾宫女即时变得严肃起来，对军令绝对依从。吴王看到了孙武斩杀自己的爱妃非常生气，但又知道他是在立军威，所以，认為牺牲两名爱妃换取一位奇才是绝对值得的，因此便拜孙武為最高统帅上将军。…

    和，是中国古代的兵书。

    是世界上最早的兵书之一。在中国被奉為兵家经典，后世的兵书大多受到它的影响，对中国的军事学发展影响非常深远。它也被翻译成多种语言，在世界军事史上也具有重要的地位。

    太极的思想「形兵之极，至於无形」

    慎战的思想「兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也」

    全争的思想「必以全争於天下，故兵不顿而利可全」，「胜兵先胜而后战，败兵先战而后求胜。」

    先胜的思想「昔之善战者，先為不可胜，以待敌之可胜」

    孙子认為战争是国家大事，关係国家生死存亡，不可不研究明察。（兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。）

    严格说来，孙子是一个「反战者」，这裡的战特指正面战场上的军事行為以及战斗。原因在於战争是资源消耗战（日费千金），而且正面战场的战斗，即使能够击溃敌军，己方的损失也是不可避免的。
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