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    炎子明有没有被那名穿一身天蓝色曲裾深衣的女子露出的面容惊艳到，冷晴是不知道的，但是冷晴可以摸着她自己的良心说，在看清那名穿一身天蓝色曲裾深衣的女子的面容的那一瞬间，冷晴完完全全地被惊艳到了！！

    呆呆地看着那名穿一身天蓝色曲裾深衣的女子的面容，冷晴只觉得她的世界观都快要被颠覆了：这世上怎么能有这么、这么……是美丽？还是漂亮？还是国色天香、倾国倾城？亦或是沈鱼落雁、闭月羞花？？不！这些词汇，统统不配用来形容那名女子的容颜啊！！

    并且，那名穿一身天蓝色曲裾深衣的女子虽仍被王泉擒着一条手臂，那往后退出一步却没能挣开王泉的钳制的姿势也颇有些别扭、狼狈，且她的脖子前，还紧贴着牧文那一柄闪着幽幽寒光的长剑，但是这一切，统统都不足以影响那名女子容貌的惊艳程度，以及她那身仿似化形了的端庄雍容的气质！

    对于那名穿一身天蓝色曲裾深衣的女子的姿容，若让冷晴来形容，冷晴所能想到的，就是《洛神赋》中的这一段：

    “其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞。迫而察之，灼若芙蕖出渌波。秾纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟，丹唇外朗，皓齿内鲜。明眸善睐，靥辅承权，瓌姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨象应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。”

    关于洛神，一则传说为洛神名为宓妃，是华夏神话里伏羲氏（宓羲）的小女儿。

    相传宓妃长的非常美丽，可是，宓妃身体不是很好，因此伏羲氏（宓羲）不喜欢宓妃。一日，宓妃降临人间，来到洛水之滨，河伯倾于宓妃的美貌，向宓妃求爱。而宓妃眼见夕阳之下，洛水波光粼粼，十分美丽，于是投向洛水，成为洛水之神，故称“洛神”。

    另有传说宓妃即为嫦娥。《七十二朝四书人物演义》交代：嫦娥原来是黄河河神河伯的新娶夫人，是宓国之女，名为宓妃（即洛嫔），小字嫦娥，然河伯不贤，与水族女神私通，嫦娥遂与后羿情深。后来，嫦娥改嫁后羿，河伯索要，被后羿射杀。

    不过据说这《洛神赋》中的洛神，并非传说中伏羲氏（宓羲）的女儿宓妃，也不是后羿的妻子，后来奔了月的那个嫦娥，而是三国时期，魏国著名文学家曹植的大嫂，魏文帝曹丕的第二任妻子：甄洛。

    史料记载，甄洛是中山无极人，上蔡令甄逸之女，原是袁绍之子袁熙的妻子。

    不过史籍上只记载了甄洛的姓氏，却没有记载她的名，但因曹植描写宓妃的《洛神赋》被一些人认为是写给甄氏的爱情篇章，故此她一般被称为“甄宓”或“甄洛”，有时又被称为甄妃、洛神宓妃等。

    史料上说曹操早就听闻甄洛的美丽，官渡之战后，曹操派重兵包围其府邸，但曹丕却喝退士兵，进入府邸带走甄洛，并护其安全。

    战后，曹丕向曹操请求迎娶甄洛，曹操见后，不好与其子争妻，便顺水推舟，将甄洛送给了曹丕。

    甄洛是位贤淑的女人，从不和曹丕争执，并对其妻妾以礼相待。但魏国立后，曹丕称帝，甄洛以其子为继承者，遭到妒忌，被郭夫人陷害而死。

    据说，曹操与曹丕为消灭群雄而奔忙，只有曹植因为年龄小而有余闲。

    曹植天赋异禀，博闻强记，十岁能撰写诗赋，他陪着甄洛这位多情而又美艳的少妇，消磨了许多风晨雨夕与花前月下的辰光；耳鬓厮磨，了无嫌猜。

    曹植与甄洛的浓情蜜意，十分快速地升到了难舍难分的地步。

    当年龄比甄洛小的曹植表现出天真无邪的情意时，不知不觉中便使甄洛陶醉在虚无飘渺的快意之中，于是毫无顾忌地施展出母性的光辉与姐姐般的爱意。

    渐渐地，甄洛沉醉于曹植的才华之中，而曹植也予了甄洛无限的柔情蜜意。
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