第四七六节 神说要有床就有了床-《他从末世来》


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    行话叫:宁上一根梁,不做一张床。为了既能做床挣钱又不折寿。木匠在做完床后刻上一块牌子,上面写一些吉祥如意的话,主人也不给工钱,包个红包,据说这样就不会折寿了。

    云落和颜沉鱼对视一眼,都有些笑意,想起了甄宓大小姐闺房里摆着的那张千工拔步床,那个做工可比眼前这一张拔步千工床还要精美绝伦的。

    ……

    安初遇看完千工床就往里走,云落、颜沉鱼、香初纯子跟着,在这一进能够看到的是三张气魄一样的床,是属于中西合璧的,在床双方还有两个罗马柱是西式的,在床挂落上有牡丹花,牡丹花在华国的现代是国花代表富贵,还有葡萄和双喜,葡萄是多子多孙,多子多福。

    双喜是华国人成婚时用的代表喜庆,也就是说这床也是当是时成婚时所用的喜床,而这床是民国初留上去的,是红木做成的。在这张床上还雕镂了蝙蝠和狮子图案,蝙蝠代表多福,威严的狮子还起到了避邪的感化。

    安初遇前面看的大部都是双人床,接下来往里走去看一下两张小姐床。云落倒是勾着颜沉鱼的素手,安慰着小鱼宝宝,香初纯子静美看着不说话,爵爷好奇的歪着脑袋。

    一张近代的雕花人字匾架子床,是以前十三,四岁的小姑娘所睡的,固然是小姐床,但床上雕的大部门都是武将的图案,可看出这位小姑娘是不爱红妆爱武妆,属于花木兰这一型的。而且她的志向也是非常高,抬头可以看到有两行字,双手要捞天边月,一石击破心底天。

    另一张是清代的小姐床,这张小姐床的颜色比较亮丽是红颜色,这是一种比较珍贵的银子漆,床上的人物都是镀金的。

    这张藤榻也可以称之为罗汉床,它就像现在人们家里的沙发,可以在上面喝茶,下棋,聊天,抽烟等等,它还配有床几,根据需要可拿下来也可以放上去的。

    在罗汉床的对面我们还能够看到这两张姐妹床,它们之所以被称为姐妹床并非是指姐姐妹妹睡的,而是因为这两张床是当地同一个木匠师傅制作的,风格和款式差不多,把它们放在一起展出所以命名为姐妹床。

    古人认为人的生命有三分之一是在床上度过的,所以华国人对床的要求一直是非常考究的。据说华国人最初的是时候是没有床的概念的,他们白天工作,晚上在地上铺上一张草席就可以了,这叫席地而坐。

    在往后就有床了,从战国出土的木漆床可以看出那时候的比较矮,二十公分左右,而且很宽,这时床的功能其实不仅仅是睡觉,它还可以供人娱乐,以及谈论国家大事。

    床真正得到很大发展是在明朝和清朝,明朝的床简单流畅讲究木架构造及纹理特点,清朝的床吸收外来文化的特点注重漆功和镶嵌,显得雍容华贵。

    这些雕工精美、历史悠久的古床在江南百床馆里可谓目不暇接,它们有的雕工精湛、风格独特,有的装饰华丽、豪华气派,无一不是江南木床中的精品,不由人不由衷地感叹华国文化的博大精深。

    看百床馆,并不在于穷究其到底能收容下多少数量,而在于细细品味那一张张床上所加载的丰厚历史与生活内涵。或求平安、或求多嗣。当床也能被如此雕琢的时候,人一定是平和与幸福的,这就是古老华国人的心境。
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