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    镇压了叛乱，赵义德整顿吏治，将柳思仁提升到右丞相，总领朝政，再奖赏了一批有功之功，处罚了一批贪官。君臣一心，治理国家，两年的时间周国上下为之一新，国力有了很大提高，大周国又重新焕发了勃勃生机。

    在这种情况下，赵义德和韩思仁发生了严重的分岐。

    赵义德认为两年的休养生息，帝国军队的战斗力恢复了，想起兵将吴、越两国占领的城池夺回来。韩思仁则竭力反对，认为无必胜的把握就开战对周国没有好处。

    换作别人反对，赵义德早就用皇权压服了。可是，韩思仁是三朝元老，祖父指定顾命大臣，德高望重，辅助自己治理国家也是尽心尽力，赵义德对他还是很尊重的，还是希望能说服他。

    赵义德决定召开庭议，让三品以上的朝臣都来参加讨论这个问题。结果，绝大部分人支持了赵义德的意见，韩思仁应该没话说了。没想到，韩思仁书生本色，倔劲一上来就不管不顾了，居然使出大杀招——死谏，声称皇帝如果一意孤行，陷黎民于水火，他就碰柱而死。

    赵义德是一个雄才大略的皇帝，完全可以乾纲独断。出于尊重才耐着性子与韩思仁沟通，却被韩思仁比着不纳谏昏君，当场就暴怒了。

    “以大不敬之罪将韩思仁打入天牢，三日后问斩。”赵义德下达了最后的旨意，不顾众大臣求情，拂袖而去。

    平心而论，两人只是看问题的角度不同，并无对错之分。新皇年轻气盛，当然不能容忍吴、越两国长期霸占着周国国土，想尽快的收回失地，这没什么不对。柳思仁老成谋国，觉得没必胜的把握就开战，周国不知道又要增加多少孤儿寡母，不知道又要有多少白发人要送黑发人，想法也不能算错。实际上，以李哲的性格多半还是倾向于新皇帝的。

    当然，谁对谁错李哲也太不关心，当务之急是要把人救出来。

    救人说起来容易，做起来就有一个大难题要解决。云梦宗的开山祖师东方明轩极其痛恨修士高高在上，把凡人当成低等的生物，当成玩偶。因此，两千年前他就幽州修真界立下了规矩，修士不得干涉世俗国家的事务。云梦宗派出不少修士在各世俗国家的巡视监察，如果发现有修士违反就会出面制裁。周国作为幽州最大的国家，云梦宗重点照顾，在中京城布设了一个覆盖全城的大型的法阵，并派出一名金丹期修士坐镇。任何修士一进入中京城，法阵中金丹期修士马上就能感应到，修士在中京城安分守已，不生事端，自然不会有事，反之他就会马上赶到，进行制裁。李哲本身还是云梦宗的修士，带头违反祖师的禁令，抓住了更是罪加一等，到时候门规处罚下来，自己也吃不消。可是，柳思仁是必须要救的，只能拼一把了，速战速决，得手后就迅速逃离中京，希望能够躲过一劫。

    李哲考虑再三，还是决定穿着云梦宗的衣服行动。穿着云梦宗的衣服救人，失手了最多受罚，没有性命之忧。要是换了衣服，万一坐镇中京的那位金丹期宗门长辈是个爆脾气的，不问情由直接下杀手，那自己就死得太冤了。
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